一小撮人读史取暖 | 札记
一个写作群能活多久？
2015年8月，以公益为心的青朴写作营诞生了。青朴写作营基本理想（附青朴书单）摇摇晃晃走到今天，听课、提问的同学少了，同学之间的交流少了。作为最初的推动者，我不想看着青朴慢慢消亡……
于是上周在群内组织讨论会。发了如下一些问题，想引发思考，反馈的同学不多。改变并不容易，尽力而为吧。
还记得刚进青朴写作营的心情吗？
和最初进青朴的大家一样，怀抱着对写作、对自己期许，那时是兴奋的，充满动力的。
当时有没有设一个写作的小目标？
那时每周至少写一篇，都发在这个公众号。记得，有一个月发了17篇。
目标完成得怎么样？
还不错。这两年多，写了300多篇文章。最近这两个月写得少了一些。写慢慢成为一件自然的事，为工作、为自己、为朋友……
用一个词来形容你现在青朴的心情。
心痛。
写作对你有多重要？
接近于必需品。
写作在你的生活、工作中有什么意义？
记录当下，雕刻自己。
怎么学习写作才好？
不管不顾地写写写。
什么情况下，容易产生写东西的冲动？
以我的小经验来说，一是读书，有感而发，写得很快。二是做了一些有趣、有意义的事情，有收获，就想写出来，分享给更多人。从读书和行动两个方面来触发写作，这个思路值得尝试。
青朴可能活过来吗？
主动学习、互相学习的时代来了。我能想到的是组建读书和行动两大版块的多个小群，按兴趣来自选入群。群内轮流主讲，在一定时间内（比如两个月）完成一本书，拟每周一出原文音频，每周四开展线上分享会，围绕问题或观点展开思辨，每个人都要有贡献。每周日出文章，把周四分享会精要整理出来发公众号，赞赏或稿费归主讲人。如此循环。
次日，我组建了一个读历史人物传记的小群，目前有7位同学加入，谢谢率先响应的同学们。我们开始共读梁启超先生写的《李鸿章传》，预计在两个月内读完，每周有讨论，有产出。以下是同学们分享的内容。文末“阅读原文”有《绪论》的录音。
白：昏睡一天现在失眠，干脆看这本书。身为半个合肥人，李鸿章的故居和享堂是老庐州人津津乐道的地方。安徽居中，按地域文化论，人如其域，取中庸之道。中庸是一个烂大街的儒家名词，但是真正做到却需要堪比以内御外和忍辱波罗蜜般的智慧。
我一向不喜欢梁启超，那是那个时代偏激的产物，连修佛学都不认真。在治大国若烹小鲜的动乱年代，李鸿章不可能以一己之力使中国免受外辱内乱，他积极办洋务，曾暗地里支持革新人士，甚至打算与孙中山见面，穷途思变虽年老矣未曾改变，只不过是孙中山后来自己退却了未能见成。他对清廷的改良多少已涉及到政治制度的变革，可惜后来年事已高力不从心。这些不知道梁启超后面的书里有没有提到。
在时代背景下，李鸿章能做成这样，将大清王朝的灭亡至少推迟了二十年，已实属不易，世人还能苛求什么？所谓盖棺定论大多是作书人自己的意淫罢了。二十五岁之前不喜李鸿章，认为他太过软弱，二十五岁之后逐渐理解了他，虽谈不上喜爱，至少不反感了。
蝉：我感觉李鸿章身处的时代和无奈，跟我们现在有些相仿，时间过去几百年，社会还是一家独大，人性和自由没有得到释放，整个社会没有向着自由民主的方向发展。原来觉得他能够将西方的术引入中国，但没有撼动根本，最后导致失败。就如同我们做垃圾分类，酵素也好，旧物改造也好都是术，不能动其思想根本做不好的。需要用垃圾分类启发民智，真正让大家具备环保意识，带动一部分人起来行动，才可能取得成功。实业兴邦，空谈误国。行动带来改变。历史就是为了照亮现实的道路。
文：先看的目录，就里面的关键词，如兵家、外交家，如洋务运动、中日战争，大致能明白李的才能与经历，就这方面而言，我挺喜欢他。但不读史，对李的了解并不多。只记得高一上历史时，老师放过一个电影，里面有个场景是李与日本人签《马关条约》时，与日本人争取回来的船费，但没成功。这个场景让人很难过的，但班里好些人却大笑起来，老师就发怒把电影关了，生气地喊说，你们要是以这样的态度上我的历史课，以后别上了。
白：赞历史老师！
红：我很喜欢这个名字，很前卫，还喜欢他做的事情。我也没怎么了解他，就历史书上的东西。在那个时代，干实事，才能带来改变。虽然失败了，但是他建的工厂，机械都是带来实际效益。
云：睁眼看海外的第一丞相。实力是外交的基础。
雁：我在看这本书之前对李鸿章的印象就是说他是洋务运动的主要人物，官位很高，跟外国签了很多不平等条约。
曦：李鸿章那会儿压力挺大的，签下那么多条约，和各国政要打交道，世人对他也是褒贬不一。
蝉：在其位，没办法，不然就会被灭。
雁：在看这本书之前又看了一本历史书，说李鸿章在二十世纪初的时候可以说是一个大清帝国的裱糊匠。
看了这本书，我对李鸿章有了更多理解。第一章就开宗明义，给我的启发是说怎么去看一个人，那一定要把他放在他所处的时代环境里面去看。而且梁启超的写法跟一般的这种传记不一样，不是从出生到少年，青年到老年这种写法，而是把他的几个比较突出的经历，比如说外交、军事方面等来写。他在书中加入他的一些评论和评判，包括他跟同时代的一些人物的一些比较，这个很考验作者识人论世的能力。
我因为自己研究明清的慈善人物，所以对人物传记和明清历史感兴趣，并且会重在看作者的写作逻辑和特点，看哪些可以学习。每个人可以从自己的角度去解读，因为过往的经验不同，解读别人也能照出自己。
我们在这里不评判历史人物的功过是非，而是从不同角度吸收营养，并把自己的收获分享出来，相互之间启发。
点击“阅读原文”听《李鸿章传之绪论》的录音。